Землеустройство церковных имуществ в ходе Генерального межевания восточнобелорусских губерний (1783-1785 гг.)

Подробности

Опубликовано: 27.05.2015 18:36

Автор: Анищенко Евгений Константинович

Просмотров: 839

В полевой процедуре Генерального межевания Могилевского и Полоцкого наместничеств чисто землеустроительный характер носили работы землемеров по регулированию пограничных споров[2]. Землеустройство не предусматривалось в имениях с площадью менее 100 дес. и там, где церкви либо вообще не имели земли, либо имели менее положенной пропорции в 36 дес. Землемерам предстояло намерять земли церквам «сколько за ними найдется» и по согласию помещиков, не менее как в трех полях и в смежных угодьях, во избежание дробления. Неудивительно, что в процессе межевания характер землеобеспеченности церкви зависел от позиции землемеров в борьбе священно-и церковнослужителей за размеры земельных отводов внутри помещичьих владений. Наименьшую активность при этом проявило православное духовенство.

Священник И. Галковский отводил в сентябре 1783 г. к церкви Воскресения в селе Хотятово Чаусовского уезда площадь в 6 раз превышавшую узаконенную норму. В обоснование он приводил жалованную грамоту от 18.11.1584 г. на ниву Перстилы и сельцо Вороновку в Могилевском старостве[4]. В своем решении от 26.11.1783 г. межевая контора согласилась отмежевать церкви только 50 дес., выделенных помещиком.

По фундушевой записи мстиславского подкомория Б. В. Статкевича от 24.06.1641 г. Баркалабовский женский монастырь получил одну заселенную и 6 пустых волок с мельницей в урочище Остров Борок. При межевании монахини через поверенного крестьянина Ивана Никитина просили отвести им площадь, занятую водой при мельничной плотине. Контора отказалась реализовать в натуре фундушевый дар, «ибо оный не есть законная сделка к разбирательству»[6]. В июне 1784 г. землемер И. Фефелов принял в Новом Селе отвод на 56 дес. от священника Ф. Родевича. При обыске оспоренная земля оказалась не фундушевой, а данной на продовольствие в числе 40 дес.[8]. Из них 3033 душ (25 %) сменили веру по казенным имениям, 969—по владениям помещиков-католиков, а основная часть --с санкции русских чиновников и сановников внутри пожалованных имений.

Если православные священнослужители имели личных покровителей в среде екатерининских вельмож и  верхах местной администрации, то католические ордена полагались на формальные обязательства царских указов о защите их землевладения от секуляризации. Забельский доминиканский кляштор оспаривал по инвентарю 1685 г. от фундатора Ю. М. Щита 838 дес. из имения Шевино Полоцкого уезда у шляхтичей Рожанков[10]. В своем решении от 27.03.1786 г. контора аннулировала иск шляхтичей из-за нерешенности спора до 1777 г. и отсутствия факта действительного владения по судебному постановлению. Жалоба шляхтичей во временный межевой департамент в 1805 г. закончилась аналогичным отказом[12]. В своем постановлении от 3.11.1786 г. контора отказалась рассматривать обоюдные иски, чем автоматически узаконивалось сокращение монастырского землевладения по факту полевого измерения землемера. Фольварок Климовщина того же уезда, секвестрированный в 1773 г. у ордена францисканцев и переданный витебско-полоцким монахиням мариавиткам, пытался вернуть шляхтич И. И. Хелховский по подложному декрету за 1639 г. И хотя помощник землемера Н. Е. Еремеев принял отвод шляхтича, контора отменила полевое производство своего техника по конституции 1726 г[14]. Однако в том же имении контора отдала церкви святого Николая около 100 дес. потому, что А. Сапега «утаил» церковную землю в отводной сказке, а землемер не принял заявления попа и не произвел полевого обыска[16] Помощник землемера Е. Жельцов собирал показания понятых только при починном пункте и не прошелразграничительной линии. Вдобавок, С.Зорич имел численное превосодство в понятых, которые «отреклись незнанием» содержания вековых претензий. Этот формальный предлог дал конторе повод 26.02.1784 г. передать 162 дес. С. Зоричу[18]. Понятые С. Зорича заявили в поле, что никогда «в сем месте не бывали». Этого оказалось достаточно, чтобы контора в своем решении от 5.03.1787 г. отвергла апелляции униатов «по несогласному» свидетельству окольных людей. Недовольный архиепископ пожаловался в межевую канцелярию на то, что его поверенный 2 года обивал пороги межевой конторы, которая «не на границах земли,но тут же, в конторе по найденным копцам или урокам делила землю с господином Зоричем»[20].

Межевая практика оказала прямое воздействие на издание сенатского указа от 5. 03.1786 г., который запретил совершать крепостные сделки белому католическому духовенству  (епископы, каноники и т.п.) на недвижимые имения «к монастырям, церквам и духовного звания людям»[22]. В своем решенииот 3.01.1785 г. контора исключила базилиан из числа вотчинников в межевых книгах и планах.

Проповедник витебского базилианского монастыря, поверенный архиепископа И. Лисовского, Т. Артецкий отстаивал 573 дес. в селе Зароново Витебского уезда по инвентарю 1618 г., выданном королевскими ревизорами И. В. Русецким и Я. Тышкевичем. Уездный предводитель К. О. Лускина доказывал, что спорная земля до 1772 г. была заложена шляхтичем К. Гадиушем католическому епископу Я. Смогоржевскому, а затем была выкуплена и продана в род Лускинов[24]. Контора постановлением от 15.03.1784 г. уничтожила спорный отвод в силу того, что 200-летнй спор не был доведен до окончательного судебного решения. Аналогичный результат ожидал попытку Березовского пустынского базилианского монастыря вымежевать 1706 дес. в селе Колесники того же уезда в качестве пожалований от удельных князей и разных фундаторов[26].

В июле 1783 г. униатский священник В. Буткевич просил Ф. А. Жельцова отвести в селе Судиловичи Климовичского уезда землю одной униатской церкви. Совладельцы, шляхтичи, заявили, что от предков в имении только православная церковь имеет две волоки. Они отказались предоставить униатской церкви землю «по бедности грунта земли»[28]. Удовлетворены были только две просьбы. Могилевской церкви было вымежевано 4 волоки, пожалованных королем в 1606 г. и утаенных от землемера крестьянами Инструбицкого ключа Могилевской экономии в селе Бацун[30].

В целом, по заявлению униатского архиепископа И. Лисовского, к октябрю 1786 г. помещики Могилевской губернии не допустили земельных отводов к 18 приходским церквам его епархии[32]. Землевладение униатского духовенства выросло в ходе межевания в ничтожных размерах и преимущественно за счет угодий государственного крестьянства. Так как в руках новопожалованных русских помещиков оказались прежде всего крупные государственные владения Речи Посполитой, то становится ясным, что торжество православного дела обеспечивалось новой властью на громадных пространствах и при фактически полной судебной беззащитности приходского крестьянства.

С другой стороны, царизм в ходе Генерального межевания не смог обустроить материальное положение и собственно самих православных церквей, поскольку земельные выделы зависели от позиции шляхты и так как землемерам запрещалось вторгаться в вотчинные полномочия собственников. Согласно делу за 1814 г., из 265 церквей рассматриваемых губерний только 30 имели полную земельную пропорцию, но при нихсостояло по 2-3 притча, 80 церквей вообще неполучили нормы, 37—неимели ни усадьбы, ни сенокосов, 51 были отмежеваны без выдачи планов и межевых книг, у 41 церкви наделы забрали арендаторы, 3 –были уничтожены, а 11 стали католическими

• Назад
• Вперёд